L’Archange Zadkiel, la justice de dieu et le pardon

Il est l’Archange de la Miséricorde dans la tradition juive. C’est pourquoi, dans la métaphysique ésotérique, il a été considéré comme l’Archange de la Flamme Violette, l’associant ainsi au pardon, à la libération et à la transmutation qu’elle représente. Certains occultistes voient en Zadquiel l’archange qui porte les dossiers du karma, du poids duquel il cherche à libérer les humains en leur insufflant le don du pardon.

Il est l’un des sept grands archanges et l’un de ceux que l’on appelle les « Anges de la Présence » (les anges qui sont en présence de Dieu), ainsi que l’un des neuf Régents du Paradis selon certaines sources. Le nom « Zadquiel[1] » signifie « Justice de Dieu ». La Kabbale associe cet archange à la sefirot (émanation divine correspondant à l’un des 10 aspects essentiels de Dieu) Chesed, une sefirot qui exprime la Miséricorde-Compassion-Miséricorde[2], ou la Bonté comprise essentiellement sur la base des forces précédentes. C’est pourquoi on lui a donné les titres suivants : ange de la miséricorde, ange du pardon, ange de la compassion, ange de la transmutation, ange de la libération, ange de la mémoire, ange du souvenir, ange de la magie, ange de l’alchimie, entre autres.

Mais alors : comment tous ces aspects se concilient-ils dans la nature de Zadquiel, notamment la justice avec le pardon ?

L’explication est la suivante :

La justice, surtout la justice divine, est inséparable du pardon, ce qui a fait dire à Jean-Paul II qu' »il n’y a pas de justice sans pardon »[3]. Cependant, la justice n’est pas le pardon, car le pardon n’est qu’un de ses aspects-manifestations. Ainsi, puisque Zadkiel est associé aux sefirot de la Miséricorde, la justice qu’il représente est la justice du pardon, qui est l’aspect compatissant, miséricordieux et pieux de la justice en général. C’est pourquoi le titre d’Archange de la Justice est plus approprié à Uriel, qui représente la justice au sens intégral et donc les aspects coercitifs et rigoureux de la justice (il est l’archange qui détient les clés de l’enfer pour une raison). Si l’on passe au rapport entre le pardon et la libération, il est clair que le pardon représente une libération aussi bien pour celui qui pardonne que pour celui qui est pardonné : celui qui pardonne, au moins sur le plan humain, est libéré du ressentiment, de la rancune, de la haine (si elle existe), de la blessure que représente le souvenir constant et nuisible de la faute dont il a été victime ; le pardonné, en revanche, est libéré de la menace d’une éventuelle vengeance ou d’une éventuelle punition (selon le cas), ainsi que de toute la mauvaise volonté et de l’énergie qui l’avaient pris pour cible. Le pardon est inséparable d’une certaine purification intérieure par rapport à l’attitude que l’on avait vis-à-vis du souvenir de la faute commise à son encontre : c’est pourquoi, Zadquiel étant l’Ange du Pardon, est aussi l’Ange du Souvenir (donc de la Mémoire) et de la Transmutation, puisque la transmutation représente une transformation spirituelle de caractère élévateur et purificateur, comme cela se passe dans le cadre de la purification intérieure nécessaire pour accorder le vrai pardon.

Pour cette raison, Zadquiel est aussi l’Ange du Souvenir (donc de la Mémoire) et de la Transmutation, puisque la transmutation représente une transformation spirituelle de caractère élévateur et purificateur, comme cela se passe dans le cadre de la purification intérieure nécessaire pour accorder le vrai pardon.

Ainsi, pour certains occultistes, Zadkiel est l’archange qui garde les archives des vies passées et du karma de chacun, et est donc associé à la purification du karma en vertu de son rôle d’Ange[4] du Pardon. La raison en est simple : en pardonnant, nous enlevons le karma (la mauvaise attitude méritée que nous avons emmagasinée) de la personne à qui nous pardonnons, ce qui nous rend digne de la délivrance par Dieu d’une partie de notre karma, cette délivrance étant fonction de la gravité de la faute que nous pardonnons et de la qualité de notre pardon.

Il est maintenant clair que dans la Métaphysique (non pas en tant que branche de la Philosophie mais de l’Ésotérisme), il a été associé au Rayon Violet (ou à la Flamme Violette), en disant qu’il contrôle les Anges Violets et qu’il ministre et répand les pouvoirs de la Flamme Violette, surtout à ceux qui l’invoquent et la demandent. Quant au rayon violet, il s’agit d’une force spirituelle composée de plusieurs attributs interdépendants : la transmutation, le pardon et la libération. Pour les occultistes (en particulier les adeptes de Saint Germain), ce rayon est le plus puissant des sept et c’est un rayon qui transforme ou transmute tout ce qui est mauvais, en élevant la fréquence vibratoire des énergies spirituelles. Il existe en tout sept rayons ou sept flammes, chacune de ces flammes correspondant à un archange particulier.

En raison de son rôle d’Archange de la Flamme Violette, Zadkiel est devenu l’archange le plus important au sein de tous les cercles ésotériques issus de l’œuvre de Madame Blavatsky, qui est pratiquement la mère de l’ésotérisme occidental actuel, du moins celui qui a été le plus largement diffusé et pratiqué.

C’est en grande partie à cause de ce rôle d’Archange de la Flamme Violette que Zadquiel est appelé l’Archange de l’Invocation, car chacune des Sept Flammes, et surtout la Flamme Violette, agissent et se manifestent (à un niveau invisible car ce sont des flammes spirituelles et non physiques) chaque fois qu’elles sont invoquées par tels ou tels décrets métaphysiques.

Pour les croyants en la Flamme Violette, cela est possible depuis que le Comte Saint Germain (m. 1784), Maître Ascensionné[5] de la Flamme Violette, a réussi à obtenir de l’Administration Céleste[6] qu’elle lui permette de donner à l’Humanité la libre disposition de la Flamme Violette, ouvrant ainsi la possibilité de la convoquer par des décrets dans lesquels la présence  » JE SUIS « [7] (les majuscules font partie du nom…) est habituellement présente.

Enfin, on a cru que Zadquiel dirige les Anges de cérémonie puisqu’il est l’Archange de l’invocation. Eux, les Anges du Cérémonial, sont des êtres qui aident l’homme à incorporer des rites et des cérémonies dans sa vie quotidienne, veillant ainsi à ce que chaque sentiment, pensée et acte humain, participe au vécu de la journée comme un rituel de vénération de Dieu.

Les Anges du Cérémonial, les Archanges de l’Invocation.

L’ARCHANGEL ZADQUIEL DANS LE JUDAÏSME

La tradition rabbinique considère Zadkiel comme l’Ange de la Miséricorde car la sefirot qui lui correspond est Chesed, sefirot de Compassion-Pitié-Miséricorde. Indissociable de cela est le rôle qui lui est attribué comme l’ange que Dieu a envoyé pour retenir la main d’Abraham lorsqu’il était sur le point de sacrifier son fils Isaac. Cependant, certaines sources affirment que l’ange qui a arrêté Abraham n’était pas Zadkiel mais un autre : dans cette lignée, beaucoup pensent qu’il s’agissait de Gabriel en raison de son rôle d’archange messager.

Certains écrits rabbiniques ont également affirmé que l’ange qui a arrêté Abraham n’était pas Zadkiel mais un autre ange : dans cette lignée, beaucoup pensent qu’il s’agissait de Gabriel en raison de son rôle d’archange messager.

Certains écrits rabbiniques posent que Zadkiel est le chef des Hashmallim, un ordre équivalent au chœur des Dominations, cependant il n’y a pas de consensus total sur ce point en raison d’autres écrits posant que le chef des Hasmallim est Hashmal, tandis que certains disent qu’il s’agit de Zacharel.

Dans le cas de Zadkiel, il s’agit de Zacharel.

En supposant que Zadchiel ait effectivement appartenu à l’ordre des Hashmallim et donc au chœur des Dominions, cela contribuerait à expliquer pourquoi, outre la raison évidente de ne pas faire partie des quatre archanges destinés à prendre soin de la Terre, ses interactions avec les humains n’ont pas été très abondantes ; puisque, du moins pour certaines sources de la tradition juive, les Dominions n’ont pas tendance à interagir beaucoup avec les humains. D’autre part, leur possible appartenance aux Dominions expliquerait pourquoi, outre leur rôle dans le pardon, ils ont été associés à la liberté : pour certaines sources de la mystique juive, les Dominions ont été le premier groupe d’anges à pouvoir opérer dans l’univers sans surveillance.

Les Dominions ont été le premier groupe d’anges à pouvoir opérer dans l’univers sans surveillance.

Les Dominions ont été le premier groupe d’anges à pouvoir opérer dans l’univers sans surveillance.

Différent de la position ci-dessus, le Maseket Azilut (un texte kabbalistique du XIVe siècle) place Zadkiel comme celui qui, avec Gabriel, dirige l’ordre des Shinanim.

Le Maseket Azilut (un texte kabbalistique du XIVe siècle) place Zadkiel comme celui qui, avec Gabriel, dirige l’ordre des Shinanim.

Pour conclure, le mysticisme juif et la magie rituelle occidentale ont associé Zadkiel à la planète Jupiter, lui conférant le rôle de chef astrologique de cette planète.

L’ARCHANGEL ZADKIEL DANS LE CHRISTIANISME

Le catholicisme ne reconnaît officiellement que trois archanges car seuls ces trois-là figurent dans la Bible : Michel, Gabriel et Raphaël. Zadquiel, ainsi que les autres archanges, ne sont pas niés mais ils ne sont pas non plus affirmés dans le sens où, dans la doctrine officielle, ils sont désignés comme des êtres réels. Il en va de même pour les églises chrétiennes orthodoxes : elles ne reconnaissent que Michael, Gabriel et Raphael.

De leur côté, les églises protestantes n’en reconnaissent généralement que deux (Michel et Gabriel).

Les églises protestantes, elles, n’en reconnaissent que deux (Michel et Gabriel).

Seule l’Église copte d’Éthiopie le reconnaît, car elle a comme canonique le livre d’Hénoch, dans lequel cet archange est nommé.

L’ARCHANGEL ZADQUIEL ET LES MYTHES DE LA MÉTHAPHYSE

De tous les sept archanges, l’archange Zadquiel est celui qui montre le mieux comment les courants du mouvement New Age[8] (ou  » Nouvel Âge « ) ont repris, déformé, élargi et renouvelé des éléments issus du judaïsme et du christianisme. Et c’est que son cas n’est pas comme celui de Gabriel, Michel ou Raphaël, des cas dans lesquels on a simplement ajouté certaines choses mais où le profil de l’archange a continué à être montré comme essentiellement propre à la tradition judéo-chrétienne : non. Il se trouve, dans le cas de Zadquiel, que le profil de l’archange a été, pour ainsi dire, absorbé et conquis par le Nouvel Âge, de sorte que l’on peut dire que Zadquiel est plus un archange du Nouvel Âge que de la tradition juive ou du christianisme primitif (pas du christianisme actuel, puisque les sept archanges étaient encore acceptés à ses débuts).

Les sept archanges étaient encore acceptés à ses débuts.

Les sept archanges du Nouvel Âge sont encore acceptés dans la tradition du Nouvel Âge.

La problématique de ce qui précède est que, dans ce processus d’absorption, le profil de l’archange Zadkiel est devenu partie intégrante d’un ensemble de théorisations ésotériques absurdes qui, loin d’être respectables en tant que foi étrangère, étaient souvent des mensonges élaborés consciemment par les théoriciens ; qui, loin d’avoir une attitude intellectuelle objective et honnête comme Origène d’Alexandrie (qui, dans le cadre de sa foi, recherchait rationnellement et impartialement une vérité révélée), recherchaient simplement l’argent et le pouvoir ; ou, dans d’autres cas, ont peut-être (on ne le saura jamais avec certitude) tissé des théories étranges à partir de délires mystiques dépourvus de perceptions objectives.

 »O Saint Germain, envoie la flamme violette,
Traîne-la profondément en moi;
Bienheureux Zadkiel, Oromasis[10],
se développe et s’intensifie de plus en plus.
(Refrain) : Dès maintenant, elle brille et sature,
Dès maintenant, elle s’étend et pénètre;
Dès maintenant, elle se libère pour être
la pensée de Dieu
Dès maintenant et dans l’éternité[11] »

 »JE SUIS[12] la flamme de Dieu dans mon âme
Je SUIS le phare de Dieu qui tient le but,
Je SUIS, je SUIS le feu sacré,
Je sens le flux de jubilation inspirer. »

 »Ô Jésus, envoyez Votre flamme violette
sanctifiez l’essence de mon être;Marie bénie[13], au nom de Dieu
élargissez-la et intensifiez-la de plus en plus. »

Pour ce qui est de l’histoire de la façon dont Zadquiel et les autres archanges ont fini par être en relation avec les Sept Flammes, c’est comme suit, tel que montré dans l’article Les mensonges du Nouvel Âge : les Maîtres Ascensionnés[14]s:

Madame Blavatsky

 »Les Maîtres Ascensionnés imaginés, inventés, créés, nécessaires, conçus par Blavatsky, ont hérité de toutes les caractéristiques de cette génération mythologique de demi-dieux bouddhistes. Mais maintenant, ils sont dotés d’une identité plus précise. Au début, la Théosophie avait affaire à des « enseignants » plus ou moins cachés derrière le rideau, mais peu à peu, ils ont commencé à avoir des noms, des visages, des histoires personnelles ; et, plus important encore, ils ont commencé à donner des « discours ». C’est le modèle précédent pour tous les groupes New Age qui vantent l’existence d’une Fraternité Blanche composée de Maîtres Ascensionnés. Les éléments du groupe sont plus ou moins les mêmes : un enseignant ou plusieurs enseignants, un discours ou un message, et un émetteur/récepteur appelé « messager ».

Comme vous pouvez le voir, « au début c’était Blavatsky ». Dans son cas, cependant, contrairement à de nombreux trompeurs qui lui ont succédé, on ne peut pas dire qu’elle avait l’intention de mentir, ce qui logiquement n’implique pas que, si elle n’avait pas l’intention de mentir, les théories qu’elle a propagées seraient vraies. 15] Néanmoins, il y a ceux qui disent qu’il avait pleinement l’intention de tromper. En revanche, la méthode de Blavatsky n’était pas très fiable : rêve lucide, écriture automatique, ou la fameuse « dictée » dans laquelle elle se contentait d’écouter, dans sa tête, ce que la voix d’un esprit lui disait. Qu’elle ait eu l’intention de tromper ou non, Blavatsky a écrit, pour employer un euphémisme, des extravagances ésotériques. Bien dit David Hatcher Childress dans son livre The Lost Cities of Lemuria :  »La Doctrine secrète de Blavatsky est un livre presque illisible, pesant, obscur et plein de contradictions…[…]… Selon ces informations, nous sommes la cinquième « race mère » habitant la Terre, et notre planète est destinée à avoir sept races de ce type. A son tour, chaque race est composée de sept sous-races. La première « race mère », qui était composée d’êtres formés de feu et de brume, vivait sur une Terre sacrée impérissable, mais qui a apparemment fini par disparaître. La deuxième « race mère », à peine visible, habitait l’ancien continent arctique d’Hyperborée. …[…]… La troisième « race mère » était les Lémuriens, un terme emprunté par Blavatsky aux sciences biologiques de l’époque, qui classaient alors comme « Lémuriens » un certain nombre d’animaux dont les restes ont été trouvés à la fois à Madagascar et en Malaisie. Les lémuriens de Blavatsky étaient des êtres gigantesques, sans esprit, dont l’apparence se situait entre celle des reptiles et celle des singes. La quatrième « race mère » était les Atlantes, les premiers êtres entièrement humains. Nous sommes les cinquièmes. La sixième sera une évolution de la nôtre et retournera en Lémurie. Après la septième « race parentale », la vie quittera notre planète et recommencera sur Mercure. Or, c’est Blavatsky qui a fait l’association entre les Sept Rayons (ou Sept Flammes) et les archanges ; Cependant, à ce stade, ses lucubrations étaient dans une certaine mesure revêtues de rationalité, mais c’est plus tard, avec le Mouvement I AM, qu’a été introduit le non-sens métaphysique des décrets et autres choses associées au « JE SUIS », qui est, comme déjà indiqué dans une note de bas de page, « le nom supposé de la monade spirituelle individualisée qui exprime la « présence de Dieu » dans chaque personne et chaque être doté d’une âme. »

C’est le nom de la monade spirituelle individualisée qui exprime la « présence de Dieu » dans chaque personne et chaque être doté d’une âme.

Le Mouvement I AM

Ainsi, après Blavatsky et au début du 20ème siècle, le Mouvement I AM est apparu. Ainsi, après Blavatsky et au début du 20ème siècle, est apparu le I AM Activity, un mouvement fondé par Guy Ballard et son épouse, un mouvement qui n’a pas hésité à utiliser les « mahatmas » avec lesquels Blavatsky aurait communiqué, prétendant qu’ils étaient eux aussi les gourous du I AM Movement, Ces mahatmas et autres « êtres de lumière » leur ont transmis leurs fantastiques révélations sur les rayons, les décrets – ils ont déclenché la fièvre spirituelle pour les décrets I AM – et autres, le tout dans la ligne théosophique initiée par Blavatsky. Mais leur grande « révélation » a été de dire que Saint Germain lui-même (mort au 18ème siècle) a communiqué avec eux. XVIII) communiquait avec eux et que lui, Saint Germain, était le « héraut » et le « hiérarque » de l’ère du Verseau, qui avait déjà commencé malgré le fait que les calculs mathématiques de l’Astronomie et de l’Astrologie montraient de façon concluante que l’ère du Verseau ne commencerait qu’en 2200 A.D…… Le pire, c’est que, comme le note l’auteur de l’article (tiré de l’article pris comme source), les dirigeants du Mouvement I AM, « n’imaginaient pas qu’après eux surgiraient toute une série de sectes et de groupes qui modifieraient, maquilleraient, altéreraient et contrediraient ce que le comte Saint Germain avait dicté comme « parole sacrée »… »

Ils n’imaginaient pas qu’après eux surgiraient toute une série de sectes et de groupes qui modifieraient, maquilleraient, altéreraient et contrediraient ce que le comte Saint Germain avait dicté comme « parole sacrée » …..

C’est ainsi qu’a commencé la grande fièvre métaphysique. En Amérique latine, la Vénézuélienne Conny Mendez s’est chargée de diffuser les enseignements de Blavatsky et du Mouvement I AM, devenant la première traductrice en espagnol de ces doctrines et, avec elle, réveillant une vague de groupes ésotériques dans lesquels on introduit parfois de nouveaux enseignants, on change les noms ou les fonctions des enseignants existants ; Et, bien sûr, des messages ont été reçus ou « canalisés » par ces esprits éclairés, ce qui a donné lieu à des incohérences telles que, selon un groupe, Saint Germain dirigeait le Septième Rayon (Rayon Violet), alors que simultanément un autre groupe prétendait qu’il ne l’était pas, qu’ils avaient reçu tel ou tel message, et qu’ils avaient appris que Saint Germain s’était élevé et que, par conséquent, un autre enseignant avait pris la direction de la Flamme Violette. Néanmoins, dans toute cette vague métaphysique, il y avait des représentants respectables de l’honnêteté intellectuelle. Un exemple de cela est Rubén Cedeño, qui a publié en 1993 son célèbre ouvrage Les sept rayons, dans lequel l’association entre les archanges et les rayons ou les flammes est toujours maintenue, ainsi que les décrets du JE SUIS et la croyance dans les archanges ou les compléments féminins des archanges (à chaque archange a été attribué un…), puisqu’il se situe dans une ligne théorique similaire à celle de Conny Mendez. Intéressante est alors l’attitude de Rubén Cedeño ; qui, maintenant une foi presque aveugle dans ce que beaucoup ont considéré comme des « bêtises » ésotériques, a produit l’article Métaphysique clarifiée[17], dans lequel il se défend et défend de nombreux autres théoriciens du mouvement.

Retour en Amérique du Nord, après le Mouvement I AM est apparu le Pont de la Liberté, un mouvement qui a élargi les théories de son prédécesseur (le Mouvement I AM) et a reçu les enseignements de maîtres « exotiques » et « mystérieux » comme El Morya ou Maha Chohan, qui depuis l’au-delà ont transmis leur sagesse…

Et c’est ainsi que de plus en plus de révélations ont continué à apparaître de la part des supposés Maîtres Ascensionnés, qui constituaient l’illustre Fraternité Blanche, qui n’était ni plus ni moins que la hiérarchie spirituelle de la Terre, composée uniquement et exclusivement des Maîtres Ascensionnés. Et bien sûr, il y avait ceux qui prétendaient recevoir des messages de la Fraternité Blanche ; cependant, ce qui était vraiment choquant, c’est que le fils de deux de ces transmetteurs ou canalisateurs de messages de la Fraternité Blanche, a déclaré que tout cela n’était qu’une farce consciemment inventée, contribuant ainsi à renforcer le soupçon que la métaphysique ésotérique n’est rien de plus qu’un conglomérat de mouvements dans lesquels d’innombrables esprits imprudents et innocents suivent quelques menteurs ou hallucinateurs, selon le cas. L’article de New Age Lies : Ascended Masters dit ceci :  »Les Ballard prétendaient être les seuls messagers de la Fraternité, puis Geraldine Innocent s’est emparée de ce poste pour sa pseudo-religion éclectique pseudo-métaphysique de rêve. C’est alors qu’apparurent Mark et Elizabeth Prohet … […]… En apparence, ils respiraient de tous côtés la lumière et la perfection de Dieu. Jusqu’à ce que ma curiosité naturelle m’amène à rencontrer Sean Prophet (le fils des Prophètes lui-même) sur Internet en 2001. Sean avait été membre et ministre de l’Église de ses parents pendant sa jeunesse, et lorsqu’il a été préparé à devenir le prochain messager des Maîtres, il a rompu les relations …[…]. Son témoignage à la première personne est très simple : il affirme que toute la doctrine et l’enseignement des Maîtres Ascensionnés écrits et diffusés par ses parents, avaient tous été inventés. Qu’il n’y avait pas de tels maîtres parce qu’il a lui-même été témoin de la façon dont ses parents ont inventé de tels personnages et comment ils ont utilisé ceux qui avaient déjà été inventés par les Ballard et par Geraldine Innocente, entre autres, pour construire une sorte d' »empire religieux » qui, pour leurs intérêts politiques et matériels, n’avait rien de spirituel.

FONCTIONS, VERTUES, DONS ET SERVICES DE L’ARCHANGEL ZADQUIEL

Avant tout, et dans un contexte de syncrétisme religieux ésotérique, Zadkiel apparaîtrait comme une sorte de gardien du karma, parce qu’on croit qu’il est le gardien des enregistrements des vies passées des gens et des enregistrements karmiques de chaque individu et de chaque groupe humain ; mais, parallèlement à ce travail d’enregistrement karmique, il tenterait de dissoudre les fardeaux karmiques des gens par une influence spirituelle visant la libération du pardon.

En même temps, il essaierait de dissoudre les fardeaux karmiques des gens par une influence spirituelle visant à la libération du pardon.

En même temps, il essaierait de dissoudre les fardeaux karmiques des gens par le biais d’une influence spirituelle visant à la libération du pardon.

Pour les métaphysiciens, la fonction première de Zadquiel serait de diriger les Anges Violets et les Anges de Cérémonie ; et, principalement, d’exercer un travail de transmutation énergétique par la propagation et la ministration de la Flamme Violette.

Concernant leurs vertus ou qualités, ce sont : la liberté, la compassion, la pitié, la bonté, la transmutation, la transformation.

Les dons spirituels de la Flamme Violette sont les vertus et qualités des Anges Violets et des Anges de Cérémonie.

Les dons spirituels qu’il peut nous accorder sont les suivants : la libération spirituelle, la capacité de pardonner, la compassion et la miséricorde, la guérison des expériences et des souvenirs douloureux, la dissolution des énergies négatives qui se sont ancrées en nous, la transmutation et l’évolution spirituelle qui en découle, la joie, la tolérance, l’élimination du pessimisme et du sentiment de défaite, d’impuissance et de désespoir.

C’est vers lui que nous devons nous tourner.

C’est vers Lui que nous devons nous tourner lorsque nous ne parvenons pas à trouver cette liberté intérieure qui, jour après jour, nous est arrachée par le vide inhérent à l’ordre conditionnant du monde, ou lorsque c’est nous-mêmes qui, nourrissant des rancunes et des haines, nous opposons à l’éveil de notre liberté intérieure. De même, nous pouvons le prier si nous souhaitons nous débarrasser du négativisme ou accélérer notre évolution spirituelle.

REPRESENTATION

Zadkiel est presque toujours représenté en robe violette ou pourpre. Cela représente son association avec la Flamme Violette et symbolise donc la transmutation et tout ce qui est inhérent à la Flamme Violette ; cela représente son lien avec le cérémonial et le pardon, car le violet est la couleur de la pénitence et, dans une perspective religieuse, la pénitence implique le pardon car seuls ceux qui ont été pardonnés ou qui recherchent le pardon font pénitence.

La croix habituellement portée par Zadkiel est de la couleur de la croix.

La croix qu’il porte habituellement peut être interprétée de deux façons. Dans le premier, elle est la croix du Christ et représente le pardon divin, puisque théologiquement c’est la signification première de la crucifixion. Dans le second, elle représente l’ouverture de l’homme à l’énergie divine, car elle peut être interprétée comme un homme qui, les bras ouverts, reçoit l’énergie de son Créateur, qui circule au centre des quatre éléments (chacune des extrémités de la croix), chaque élément étant un aspect de l’esprit humain.

Enfin, il y a la coupe, et elle peut être interprétée de la manière suivante. Dans le premier, il est l’élixir de la vie éternelle et donc une exhortation à rechercher l’union avec Dieu afin d’atteindre cette plénitude. Dans le second, il s’agit du calice de la messe, un calice qui fait allusion à la transsubstantiation et donc, dans une perspective ésotérique, à la transmutation (car la transsubstantiation est un type de transmutation).

FICHE D’INFORMATION

Jour de la semaine: Samedi

Lieu de retraite éthérique : Cuba

Couleur : Violet

Éclair : Violet

Chakra: deuxième chakra, septième chakra selon certains

ORATIONS

 »Archange bien-aimé Zadquiel, je t’invoque pour m’aider à me libérer de l’énergie négative que je retiens dans mon cœur, libère-moi du ressentiment et de la douleur. Aidez-moi à pardonner et à oublier les offenses et les humiliations. Zadquiel, purifie mon coeur et remplis mon âme d’amour divin. Merci Ange bien-aimé de m’aider à pardonner. Amen »

 »Archange bien-aimé Zadquiel, coupe et libère-moi avec ton épée de Lumière Violette, toutes les choses négatives qui freinent mon évolution et celle de toute l’Humanité. »

« Au nom de la Présence Divine Je Suis ! avec la force magnétique du Feu Sacré qui réside dans nos cœurs, nous te demandons, puissant Archange Zadquiel : enflamme chaque cellule de notre cerveau, de nos quatre corps inférieurs, de nos auras, de nos chakras et de notre conscience avec la Flamme Violette, en nous transperçant de ses rayons flamboyants et purificateurs, en nous libérant de toutes les limitations et difficultés qui sont cachées et constituent des obstacles sur notre chemin vers la Lumière ; transforme tout en pureté, liberté et perfection. Nous vous en remercions. »

Nous vous remercions.

SCEAU ET INVOCATION

Une façon (il y en a plusieurs) assez efficace de le convoquer est la suivante:

1. 1. S’assurer que c’est samedi
   2. Prenez soin d’être seul et de ne pas être interrompu
   3. Prenez une bougie violette suffisamment épaisse pour que la bougie se tienne debout ; et, après avoir prié, prenez la bougie et frottez-la avec les deux mains de la base au sommet : répétez cela sept fois.
   4. Veuillez prendre une bougie violette suffisamment épaisse pour que la bougie se tienne debout ; et, après avoir prié, prenez la bougie et frottez-la avec les deux mains de la base au sommet : répétez cela sept fois.
   5. Prenez un tableau d’affichage blanc, dessinez le sceau de l’archange Zadquiel sur le haut du tableau d’affichage (il est recommandé qu’il occupe la moitié ou le tiers supérieur du tableau d’affichage) ; et, en bas, écrivez vos demandes, ce que vous voulez dire à l’archange Zadquiel et un merci d’être sur son chemin
   6. Allumez la bougie violette
   7. Prenez le tableau d’affichage blanc, lisez les demandes et, lorsque vous avez terminé, remerciez l’archange d’être sur votre chemin et d’être là. Remarque : dans une variante, ne lisez pas la carte et passez directement à l’étape suivante.
   8. Pliez la carte.
   9. Pliez la carte et placez-la sous la bougie.
   10. Pliez la carte et placez-la sous la bougie.
   11. Pliez la carte et placez-la sous la bougie.
   12. Dites une des prières connues (choix personnel) à l’archange Zadquiel. Note : la prière, soit vous la connaissez par cœur, soit vous l’aurez écrite sur une feuille à part sur le tableau d’affichage.
   13. Voir la prière sur une feuille à part.
   14. Fermez les yeux, priez intérieurement, essayez de sentir Dieu et si possible l’archange, visualisez que votre demande a été satisfaite, remerciez Dieu et Zadquiel intérieurement, et ouvrez les yeux.
   15. Brûlez le papier avant la prière.
   16. Brûler le papier avant que la bougie violette ne s’éteigne.
   17. Brûler le papier avant que la bougie violette ne s’éteigne.
   18. Laissez la bougie se consumer, partez si la bougie prend trop de temps et que vous ne souhaitez pas attendre.

Note : si vous ne voyez pas votre demande exaucée, répétez-la autant de samedis que nécessaire, en essayant toujours de le faire avec le plus de foi possible et dans un état de paix intérieure et d’absence de colère, de haine, de rancœur ou de mauvaise volonté envers votre prochain.

[1] Cet archange est également nommé de la manière suivante : Zadquiel, Tzadquiel, Zadakiel, Zidikiel, Zedekiel, Sachiel, Zadykiel

[2] Les majuscules sont utilisées pour faire allusion au fait que ces attributs sont aussi des forces spirituelles qui ont une dynamique active dans la Création et dans la vie des humains et de tous les êtres de l’univers.

[3] La théologie est utilisée pour faire allusion au fait que ces attributs sont aussi des forces spirituelles qui ont une dynamique active dans la Création et dans la vie des humains et de tous les êtres de l’univers.

[3] Théologiquement, les choses suivantes se produisent . En Dieu, le pardon est une forme de justice dans la mesure où il pardonne lorsque l’homme fait preuve de repentir. Chez l’homme, le pardon peut être une forme de justice si le pardonné se repent, car en se repentant il devient digne du pardon ; s’il ne se repent pas et qu’il est quand même pardonné, cela représentera le fait de transcender la justice et d’agir pour la libération intérieure de soi-même, ce qui, d’un point de vue théologique, ne constituerait pas une faute mais plutôt un mérite puisque Dieu lui-même (à travers le Christ) s’est sacrifié pour accorder à l’humanité un pardon qu’elle ne méritait pas, démontrant ainsi la primauté de la bonté et de la miséricorde sur la rigueur de la justice.

[4] « Ange du pardon » ou « Archange du pardon » n’a pas d’importance : dans tous les titres de ce type, il est indifférent de placer « Ange » ou « Archange »

[5] Selon Wikipédia, le titre « Ange du pardon » ou « Archange du pardon » n’a pas d’importance.

[5] Selon Wikipédia :  »Le terme « maître ascensionné », au sein de la théosophie et de la métaphysique chrétienne, désigne des êtres supposés spirituellement éclairés qui, dans des incarnations passées, auraient été des humains ordinaires, mais qui, après avoir subi un processus de transformation spirituelle, appelé à l’origine « initiation » en théosophie, auraient acquis un rang et une hiérarchie supérieurs, spirituellement parlant, ainsi que la responsabilité de « diriger, protéger et aider à répandre la Lumière sur la planète Terre » (BALLARD, Guy : « Mystères dévoilés », 1985) »

[6] Le terme est inventé par l’auteur de cet article : il désigne les êtres spirituellement évolués qui composent le groupe de ces êtres qui décident de nombreuses questions parmi les plus importantes spirituellement pour le Cosmos et ses habitants.

[7]  » JE SUIS  » est le nom supposé de la monade spirituelle individualisée qui exprime la  » présence de Dieu  » dans chaque personne et chaque être doté d’une âme.

[8]  » JE SUIS  » est le nom supposé de la monade spirituelle individualisée qui exprime la  » présence de Dieu  » dans chaque personne et chaque être doté d’une âme.

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[11] En récitant simplement avec foi et sentiment propre cette formule, le praticien croit qu’il est possible de devenir, ne serait-ce qu’un instant, un grand illuminé devenu « l’esprit de Dieu dès maintenant et dans l’éternité ». Selon les praticiens de ces décrets, tout cela est possible pour quiconque depuis que Saint Germain a béni la Terre avec le don de la Flamme Violette. Ainsi, les pratiques de méditation intenses et chronophages du bouddhisme zen pour se connecter à  » l’esprit universel  » sont une perte de temps quand on considère qu’il suffit d’invoquer la Flamme Violette pour devenir, ne serait-ce que pour quelques brefs instants, un Gautama Bouddha…

[12] Le seul moyen de devenir un Gautama Bouddha est d’invoquer la Flamme Violette…..

[12] La seule utilité spirituelle indiscutable que ces décrets « JE SUIS » puissent avoir, serait celle qui est accordée par la suggestion et l’identification avec ce qui est dit être dans le décret ; car, psychologiquement parlant, cela pousserait le sujet à agir conformément à ce qui est dit être dans le décret.

[13] Marie et Jésus n’ont appris l’existence de la Flamme Violette qu’après leur mort…Voici un exemple du syncrétisme du Nouvel Âge…

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